のしろ逍遙（しょうよう）
発行：No.1068 平成17年3月10日発行（18）
のしろ逍遙（しょうよう）
歴史と民俗のあいだ（64）
馬の絵（四） 「砂子田・八幡神社（二）」
同じ砂子田（すなごた）八幡神社にある絵馬です。これは少し早く明治十三年、砂子田の舛屋仁右衛門が奉納したものです。これには額縁がなく、小絵馬（こえま）といわれます。縦四十センチ、横六十二センチです。杭（くい）に手綱（たづな）が繋（つな）がれていて、足を踏ん張って離れようとする馬の姿です。体が前の方に行っているので、見返り繋（つな）ぎ馬ともいうようです。馬を操（あやつ）る人物はいませんが、背当ては赤地に黒糸で格子（こうし）状の模様をつけ、紙垂（しで）、首に巻く赤い房、轡（くつわ）や面繋（おもがい）なども朱に染めています。飾り気の多い献納馬です。馬の絵もしっかりしていて、やはり相当の書き手がいたものと思われます。
こうした常盤や砂子田に見られる奉納絵馬は、信仰的な要素が強いと思われますが、馬産地としての要素も考えられます。常盤は山谷・大柄の奥、焼山の裾（すそ）まで、放牧地が広がっており、農耕よりも馬産を主としていたようです。特に明治末から駿馬（しゅんめ）は軍に高く買われ、それが刺激になって軍馬の飼育が盛んになりました。また軍から飼育を要請されることもあり、軍用保護馬として気が抜けないという一面もあったようです。軍事協力がこのような形で農村に求められました。しかし農家が馬を飼育する基本は、農耕馬と子馬の飼育にありました。（古内龍夫）
No.1068 平成17年3月10日発行（18）
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